तुलसी की भक्ति भावना पर प्रकाश डालिए।

तुलसी की भक्ति भावना पर प्रकाश

परिचय।

हिंदी साहित्य में भक्ति काल को स्वर्णिम युग के रूप में देखा जाता है। इस काल के कवियों ने भक्ति को जीवन का मूल आधार मानते हुए अपनी रचनाओं में ईश्वर के प्रति प्रेम, समर्पण और सेवा का भाव प्रकट किया। इस युग के महान कवि गोस्वामी तुलसीदास ने भक्ति भावना को अपने काव्य में सर्वोच्च स्थान दिया। तुलसीदास ने रामभक्ति को अपनी साधना और साहित्य का केंद्र बनाया। उनके काव्य में भक्ति की उत्कृष्टता, सरलता, और हृदयस्पर्शी अभिव्यक्ति ने उन्हें हिंदी साहित्य के अमर कवियों की श्रेणी में स्थान दिलाया।

तुलसीदास का जीवन और भक्ति का आरंभ

तुलसीदास का जन्म 1532 ई. में उत्तर प्रदेश के सोरों नामक स्थान पर हुआ। उनका जीवन प्रारंभ से ही कठिनाइयों और संघर्षों से भरा था। उनकी पत्नी रत्नावली के माध्यम से उन्हें सांसारिक मोह-माया का त्याग कर भक्ति की ओर प्रेरणा मिली। तुलसीदास ने भगवान श्रीराम को अपना इष्टदेव माना और उनकी भक्ति में लीन होकर साहित्य रचना की। उनकी भक्ति भावना में दास्य भाव, सखा भाव और वात्सल्य भाव का अद्भुत समन्वय देखने को मिलता है।

तुलसीदास की भक्ति भावना

तुलसीदास की भक्ति भावना भारतीय धार्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों का प्रतिबिंब है। उन्होंने ‘रामचरितमानस’, ‘विनय पत्रिका’, ‘कवितावली’, और ‘दोहावली’ जैसी कृतियों में अपनी भक्ति भावना को प्रकट किया। उनकी भक्ति भावना मुख्यतः निम्नलिखित विशेषताओं से युक्त है:

1. राम के प्रति अनन्य प्रेम और समर्पण

तुलसीदास की भक्ति का केंद्र भगवान राम हैं। उनके अनुसार, राम केवल एक राजा नहीं, बल्कि परमात्मा के साक्षात स्वरूप हैं। तुलसीदास ने राम को मर्यादा पुरुषोत्तम के रूप में प्रस्तुत किया, जो आदर्श पुरुष, आदर्श राजा और आदर्श पति के रूप में प्रकट होते हैं। उनका राम के प्रति प्रेम और समर्पण उनकी रचनाओं में स्पष्ट झलकता है:
“रामहि केवल प्रेम पियारा। जान लेहिं जो जाननिहारा।।”

2. दास्य भाव

तुलसीदास की भक्ति भावना में दास्य भाव की प्रधानता है। उन्होंने स्वयं को भगवान राम का दास माना और उनके चरणों में समर्पण को ही मुक्ति का मार्ग बताया। उनका मानना था कि मनुष्य का धर्म भगवान की सेवा और उनके आदेश का पालन करना है।

3. सहज और सरल भक्ति

तुलसीदास ने भक्ति को कर्मकांडों और कठिन विधानों से मुक्त करके इसे सहज और सरल बना दिया। उनके अनुसार, भगवान केवल हृदय की सच्ची भक्ति से प्रसन्न होते हैं, न कि बाहरी आडंबर से। उन्होंने कहा:
“भक्ति करै बिनु ज्ञानु न होई। ज्ञान करै बिनु रहे न सोई।।”

4. सामाजिक समरसता का संदेश

तुलसीदास की भक्ति भावना केवल व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामाजिक भी थी। उन्होंने जाति-पाति और भेदभाव को समाप्त कर समाज में समानता और सद्भाव का संदेश दिया। उनकी रचनाओं में यह भावना स्पष्ट झलकती है:
“जाकी रही भावना जैसी। प्रभु मूरत देखी तिन तैसी।।”

5. भगवान के नाम का महत्व

तुलसीदास ने भगवान के नाम को सर्वश्रेष्ठ साधन माना। उनके अनुसार, भगवान का नाम जपने मात्र से ही मनुष्य के सारे पाप धुल जाते हैं और उसे मुक्ति मिल जाती है। उन्होंने कहा:
“नामु राम को कलपतरु कालु करालु कराल। तुलसी विश्वासु सुरतरु तरु तासु प्रताप विशाल।”

6. विनम्रता और समर्पण का भाव

तुलसीदास की भक्ति भावना में विनम्रता का विशेष स्थान है। उन्होंने स्वयं को तुच्छ और अज्ञानी बताते हुए भगवान से कृपा की याचना की। उनकी विनयशीलता ‘विनय पत्रिका’ में स्पष्ट दिखाई देती है।

तुलसीदास की भक्ति भावना का साहित्यिक योगदान
तुलसीदास ने भक्ति को केवल धार्मिक स्तर तक सीमित नहीं रखा, बल्कि उसे साहित्यिक रूप में भी प्रस्तुत किया। उनके काव्य में भक्ति का स्वरूप अद्वितीय है। ‘रामचरितमानस’ में उन्होंने भगवान राम के चरित्र के माध्यम से भक्ति, धर्म और आदर्श जीवन का संदेश दिया। उनकी भाषा और शैली सरल, प्रवाहमयी और हृदयस्पर्शी है, जिससे पाठक भगवान राम के प्रति भावविभोर हो जाते हैं।

तुलसीदास की भक्ति भावना का प्रभाव
तुलसीदास की भक्ति भावना ने न केवल हिंदी साहित्य पर, बल्कि भारतीय समाज और संस्कृति पर गहरा प्रभाव डाला। उनकी रचनाओं ने जनसामान्य को भक्ति के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित किया। उनके काव्य ने समाज में नैतिकता, आदर्श और धार्मिकता का प्रचार किया।

निष्कर्ष
तुलसीदास की भक्ति भावना भारतीय धार्मिक, सांस्कृतिक और साहित्यिक परंपरा का अभिन्न अंग है। उन्होंने भक्ति के माध्यम से ईश्वर की उपासना को सरल, सहज और व्यापक बनाया। उनकी रचनाएँ आज भी पाठकों और भक्तों के लिए प्रेरणा का स्रोत हैं। तुलसीदास की भक्ति भावना न केवल ईश्वर के प्रति प्रेम और समर्पण का प्रतीक है, बल्कि मानवता, समानता, और सद्भाव का संदेश भी देती है।

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